1月12日，孔繁森精神教学基地、孔繁森同志纪念馆官方微信公众号推出诗朗诵《孔繁森之歌》。由吴三元创作的现代长诗《孔繁森之歌》首发于2023年11月29日。30年前的11月29日，孔繁森同志在因公出差途中不幸殉职，年仅50岁。这首饱含深情的长诗，寄托着对孔繁森同志的深切缅怀之情。近日，大众日报记者专访了诗歌作者吴三元，并在《大众日报》刊发文章《诗在敲门—访现代长诗<孔繁森之歌>作者吴三元》。基地公众号特此转发，听作者介绍创作这首长诗的心路历程以及幕后的一些创作故事。

沿着“你从雪域高原走来”一条线去写

充盈诗的美的元素才是好诗

吴三元说，调子定了之后，下面就开始写具体事迹。

先写孔繁森和老母亲告别，再写具体情景和表现。表现写了六个方面，都很生动感人。吴三元说：“不必再用平仄和韵脚铺排，这些事迹本身就是诗的深情大爱！”

从哪个角度切进去呢？吴三元想到了孔繁森用以自勉的一句话：“老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。”吴三元说：“我从路这个角度去想，想到了路、高原……思路打开之后，这应当是一条天路，在青藏高原上像一条金色的飘带，格桑花遍地盛开，这样就有点诗味了。”

吴三元介绍，以往人们写阿里，一般都侧重写艰苦，在查资料的时候，对阿里有了更多了解，那里其实也是一个旅游胜地。就有人说，去西藏不到阿里，等于没到过西藏，所以，必须要到阿里去，那里有当地群众心目中的神山圣湖。“现在，随着对孔繁森事迹理解得越深刻，我甚至都这么想：去西藏不到阿里等于没到西藏，去阿里不见孔繁森等于没到阿里，至少可以说是难弥补的遗憾。我用神山、圣湖这样一个高尚纯洁的自然景观，来衬托孔繁森精神世界的崇高坚贞。这个角度打开，审美效果很好。”

在《孔繁森之歌》里，吴三元写道：“在这被称作万山之宗、万水之源的所在/我们大声呼唤你的名字/孔繁森，魂兮归来/……阿里灿烂的星空/是你境界高远、不染尘埃/阿里的神山圣湖/是你博大胸怀的气概/在阳光下像火焰燃烧的红柳”。他说，这是一种很有震撼力的意境。为此，他还特意查阅了有关红柳的资料：它竟然那么红艳，像朝霞一样。于是，接下来，他毫不犹豫地写下“是你爱人民的殷红血脉”这样震撼人心的句子。从这样一个角度来展现孔繁森的高大形象和崇高的精神世界，也是一次成功的开拓。

诗歌最后的落脚点，是抒写孔繁森这种精神已经融入青藏高原流芳千载，而且它也正和我们并肩前进，和我们一起放歌新时代。

谈起诗的结尾，吴三元仍有一种激动的心情：“我忽然想到，让我们高呼孔繁森的名字，用藏语问候孔繁森吧！于是，‘孔繁森——扎西德勒’就成为全诗的结束语。这也堪称神来之笔。”

《孔繁森之歌》就这样推出了。整首诗构思完整，切入角度巧妙，具有诗的美感。吴三元说，没有诗的美的元素就不会成为诗歌，这首诗成功就在于充盈着诗的美的元素。

不知不觉又有题目在敲门

走进孔繁森精神

教学基地